培根随笔读后感

培根随笔读后感15篇

无论在学习或是工作中，相信大家一定接触过随笔，随笔是一种很灵活随便的笔记或文体。想要找更多优秀经典的随笔吗？下面是小编为大家收集的培根随笔读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

这本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性野生的花草，求知学习修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。

培根是一位经历了诸多磨难的，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。”读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事物的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事物的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；该人底天赋犹如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们：这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审查事理为目的。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读它们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须有很大的狡黠之才，此可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。

“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心智不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他顶好研究经院学派底着作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推辞知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上的各种缺陷都可以有一种专门的补救。

《培根随笔》，我只是浅读了四篇，遂忙于应付作业，写此读书笔记，大家莫笑。说实话，我基本上都与那十七世纪的老头有代沟，所以读他的文章（说理性极强），我大多是总会以批判的眼光看待，请诸君莫怪。

第四篇论复仇。培根先生说：“只有为国家公益而行的复仇才是正义的”。是吗？我讨厌那些愤青们，因为他们没有能力，只能比军人还气愤地扎呼着。国与国之间，定有法处置。何事法可荣，定为正确之举（虽然并非明治之举）。何事法不荣，定为否举（虽然有些在感情上、道理上是正确的）。相信吧，法律有时人说不公平，我倒觉得法律比任何东西都公平，因为掌握一个度就好了。其实爱国贼比卖国贼更可恶，他们在道义上占了一个至高点，替国家做决定，当时击伤李中堂的日本愤青不就是一个很好的例子吗？在战场上的复仇，就要逢敌亮剑，血溅七步，万夫皆有种，无视英雄豪，不是你死就是我亡，这是节义，是值得尊敬的。下了战场，即使是战场上抓到的俘虏，我们也要交于军事法庭处置，佛曰：得饶人处且饶人。从中我们看出，报仇之举实在难登大雅之堂，亦非君子之所为。讨还血债，作为我们不能忘却一切，只是交于法律，即使是再大的债，如果国家没有法律，就没有国家。

第三篇论宗教信仰。培根过于提出宗教信仰的统一性了，其实统一会带来安定没错，但想想还凑合，未若各宗教的大溶合，就像周总理提出的求同存异的方针，信仰是人的自由，是自愿的事情，对于信仰方面，已所欲，宁勿施于人。正如周恩来在万隆会议上说的求同存异，这样才能团结在一起。宗教信仰是无特定的，是自由的，全面平等的发展着。

论家庭幸福。是讲家长在教育子女方面应保持一致。一致能使很多东西变幸福，能使你开辟新航道，能使你远行。但不一定在任何方面都要做到一致。想当年为保持皇权的一致，乾隆老爷子一生气，踢了大阿哥一脚，并把他骂了一顿，没过几天，他就哽屁了。所以，一致不一定必须要保持，也没必要保持，只是在特定的环境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要标准不是一致，而是和谐。家庭要和谐，请看“和”字怎样写，“禾”是稻苗，“口”就是吃。有耕种的，种出了粮食来吃不就和谐了（这只是我个人的观点，不代表标准答案，但是我觉得这个答案很有可能是正确答案）。

还有就是论死亡。很多人都惧怕死亡，很多问题也出自于死亡。死亡是一种结束，也是一种开始。每个人都面对结束，也要面对开始。结束的是人生，开始的是灵魂，是每个生的希望——精神。正如培根所说，不要惧怕死亡（这只是一种理论，要真到那时候，又有谁能不怕呢？）我对死亡的理解是，听起来简单，但又不能不惧怕。我不希望我到死时，即不自然也不释然，或是说不能走得放心一点儿，这会是一种很大的痛苦。

总上所述，乃是读后感，无他，只是心潮澎湃。

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，＂读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。＂

我是在老师的推荐下认识这本书的，那时语文老师让班上的同学每个周末回去摘抄《培根随笔》上的好词好句来进行赏析，我也因此认识了这本书。在书中，作者通过一篇篇的随笔表达了自己的思想，对世事的看法以及自己的理解与态度。其中语言简洁，文笔优美，警句迭出。在《论学业》中写到：“史鉴使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人慎密，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑和修辞之学使人善辩。”说理透彻，具体的把自己对于学习的事物的不同而导致不同的变化的想法直接的表达了出来，更能引起 ……此处隐藏11279个字……培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：论说谈但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。

我挑一篇来说吧!谈读书这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。

我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。

《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。

对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。

其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。

采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义;人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

一日，微风卷起我的发稍，掀起我随风舞动的衣襟，我抛下一切沉重的包袱，轻轻地、慢慢地飘到了天上。透过云层，我隐隐约约的看到一个人的身影，他在对我微笑点头，不停地向我招手，带着我来到了一个神秘的地方。他轻轻地推进开了第一道门……

学问——完善之门

我带着满心的疑惑，慢慢地跨进了门槛。呈现在眼前的是一条柱子，我走近一看，发现上面清晰的字迹：天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。

我抱住这个柱子，把头轻轻地依偎在它上面，感受这句话的深刻含义，我懂得!我们学习不是单纯的为了考试，否则我们就是一个填装知识的容器。我们学习要有一个目标，既要掌握知识，更要学会用知识来完善自我!充实自我!这样学习会成为一件无比快乐的事，我就能快乐中得到提升、拥有学问、让人敬仰。

学问，不可或缺。

逆境——锻炼之门

他牵着我的手，把我带到了一条船上。突然四周波涛汹涌的向我袭来，船上的帆也被打翻了，怎么办?怎么办?我束手无策，难道我就只能这样等死吗?或许我应该冷静一点，我平复了自己的心情，平稳的操纵着手中的方向盘。没想到，我做到了，我成功地到岸边了。

这个神秘人就在岸边等着我，他竖起大拇指对我说：好事属于顺境，那是人人所期盼的，但是好事属于逆境，那就值得人敬佩——一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦慕。

我被暴风雨淋湿的日子数不胜数，或许当时我很沮丧、气馁。但我都挺过来了，我只是想通过泪水来发泄我心中的郁闷。但哭过之后，我还是必须振作，我怎么可能会被一场小小的暴风雨冲走了一切呢?

在学习中，常常考试失利，我也曾抱怨为什么上天那么不公，我付出了多少的心血和努力，为什么没有回报?但是，我要和上天一搏，如果他是想要挑战我的毅力，那么我奉陪到底。在比赛中，常常失败，但我永不言败。虽然这次我失败了，但是我还是会站起来，未来要迎接我的挑战还很多，我要做好准备去迎接，在下一次让自己绽放光芒。

逆境，不可逃避。

真理——探索之门

神秘人又带着我飞啊飞，飞啊飞，我们竟然飘到了意大利。我亲眼目睹了，伽利略在证明两个铁球同时着地的经过。本来有多少人迷信权威，不愿意相信伽利略。但当亲眼看到这一事实时，便是哑口无言。我也在一旁拍手感叹，我钦佩他对真理的执著追求。神秘人笑了，慢慢的说道：“要探索真理就要像求爱求婚一样，认识真理就要直面真理，相信真理就要与真理同在，这才是人性中至高无上的美德。”

敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人，我们也应该要勇敢的探求真理。在课堂上不要一昧的听从老师说讲的内容。我们要转动自己的脑筋，敢于质疑老师，提出疑问。这就是探索真理。

真理，勇敢追寻。

这个神秘人，在我耳边说：“我叫培根，这本书送给你!”他便飘走了。我将这本书拥在怀里——《培根随笔》。