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《三字经》的读后感

时间:2024-01-17 08:08:19
关于《三字经》的读后感

关于《三字经》的读后感

当看完一本著作后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的关于《三字经》的读后感,希望对大家有所帮助。

关于《三字经》的读后感1

我相信《三字经》大家肯定都知道吧!可是你们又真正了解这里面的含义了吗?如果没懂,那就让我给你们讲讲吧!

你们知道《孟母择邻》的故事吗?”昔孟母,择邻处“,讲的是孟子幼年困住在墓地附近,他就常常模仿那些办丧事的人哭泣。孟母就把家迁到了闹市,孟子便整天模仿着商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂边,孟子终于看到了礼仪和知识。这说明环境对人的成长非常重要。有了良好的环境,自身努力也非常重要。”玉不琢,不成器。人不学,不知义“。我们每个小学生犹如一块玉,不经过雕琢,怎么能成大器呢?我们应该刻苦学习,勇攀高峰,长大要做对国家,对社会有用的人。

《三字经》使我懂得了许多做人的道理。如果你没读过,建议你去读一读,他一定会带给你无穷的收获。

关于《三字经》的读后感2

记得幼儿园托班后的暑假,妈妈送我到楼下的齐老师家学画画,课余时间,齐老师教我们诵读《三字经》。可能是三个字,三个字的念着好玩,我就喜欢上了它。第二天就让妈妈上街给我买了一本《三字经》。后来,它教我做人的道理,让我受益匪浅。

现在我是一名二年级的小学生了,学习上一偷懒,妈妈就说:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”我就无话可说了。有时候和小朋友一起玩耍,争抢玩具,耳边就又会出现妈妈的唠叨:“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”我只好把玩具让给了小朋友。不过,也有我“出风头”的时候呢。上次,爸爸妈妈因为家务事争吵,看到此时此景,一旁的我嬉笑着说:“三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。”他们立马相视而嘘,和好如初了,呵呵。

这就是《三字经》带给我们全家的快乐!

关于《三字经》的读后感3

“人之初,性本善。性相近,习相远。”这句话在以前,我比较通俗地把它理解为:人在以前是善良的。读了这本书之后,我对它有了更进一步的认识:一个人在幼年时期,本性是善良的,虽然人的本性都不坏,可是,由于后天的熏染,环境的影响,差别会变得越来越大,所以,我们不能够轻易地判断一个人是善还是恶。

“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”这句话虽不像前两句那么的“出名”,可其中也蕴涵着一个深刻的人生哲理:人如果不接受教育,再好的人才也不会闪耀光芒,而教育的根本,最重要的就是专心,恒心,耐心,以及毅力,而且,教育的方式也得恰到好处。

三字经有数百句,它精辟地用文字总结、概括了做人的道理,我读了这本书以后,更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深,这本书真告诉了我不少知识。

关于《三字经》的读后感4

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都包含着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!国庆节在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,经过每天老师的引导,我能理解了书中的一些含义。

三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费时间,要珍惜每一分钟,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是做任何事情,都要有恒心、有耐心,一步一步来。

关于《三字经》的读后感5

《三字经》是一本极富哲学的书,其中浓缩了天文、地理、人格、宇宙星体和金、木、水、火、土之间的五行相克,知识量极大。

在阅读时,我遇到了困难,当然是理解上的问题。其首篇,我认为是讲人格的,因为一开始就说“人之初,性本善,性相近,习相远。”这一句讲的是每个孩子刚生下来,内心都是善良的,习性很像,但因大人,习惯差的很远。这里才十二个字,却蕴含了大道理。

在此篇章中,相信“孔融让梨”这一段在大家心里印象很深。因为小孔融四岁就懂得谦让,懂得照顾比自己小的人,把大梨让给他们,也懂得体谅比自己年长的人,也把大梨让给他们。而自己却吃最小的一个梨。

“首孝悌,次见闻,知某数,识某文。”这一小段,说明了最重要的并不是知识,而是孝道,做到孝之后,再增长见识,去认真学习数字、文字。

虽然只有一小段,但富含的这里却很多。我以后还要认真品读《三字经》。

关于《三字经》的读后感6

国学《三字经》中含有古代人民的智慧,让后人读后感悟如何做人的道理。

《三字经》中有一句话:“人之初,性本善,性相近,习相远。”这句话的意思是:人一生下来的时候本性都是好的,只是由于后天的成长过程中,学习环境和生活环境不一样,性情也有了好与坏的差别。

《三字经》中还有这样的诗句:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”意思很清楚,一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错,什么是合适什么是不合适。而“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:孩子小时应特别注重三个方面的学习:亲近良师、亲近益友,要学习礼貌懂规矩。

通过学习这些诗句,给我们讲了怎样做人的道理,教育我们在学习和生活中要养成优良的品质,努力学习科学文化知识,长大才会成为对社会有用的'人才,才能把祖国建设的更加富强。

关于《三字经》的读后感7

妈妈给我买了本国学三字经,三字经中含有古代人民的智慧,让后人读后感悟如何做人的道理。

三字经中有一句话:“人之初,性本善,性相近,习相远。”这句话的意思是:人一生下来的时候本性都是好的,只是由于后天的成长过程中,学习环境和生活环境不一样,性情也就有了好与坏的差别!

三字经中还有这样的诗句:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”意思很清楚,一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错,什么是合适什么是不合适。而“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:孩子小时应特别注重三个方面的学习:亲近良师、亲近益友,要学习礼貌懂规矩!通过学习这些诗句,给我们讲了怎样做人的道理,教育我们在学习和生活中要养成优良的品质,努力学习科学文化知识,长大才会成为对社会有用的人才,才能把祖国建设的更加富强。

关于《三字经》的读后感8

这篇文章主要写了:人人都读书,如果方法不对,就会读不懂,越读越糊涂。要有方式方法的读书,才能理解快书中的意思,从中有所收获。欧阳修发明了“计字日诵”读书法。每天定量计字,积少成多,学到了大量的知识。

在我的学习中,就有一些好的方法,让我事半功倍。比如吕老师教我们在写作文之前,先做思维导图,捋清思路再写作文就很容易了。首先要确定写作的主题,之后要围绕这个主题分成几个部分,再对这几个部分详细的描写。对一个部分详细描写时,还要做几级细分,用什么样的词语,用什么样的修辞方法,更能把这部分写的生动形象。就这样,从写作主题分支到词语,一级一级,构成了一个框架,注入血液,填上皮肤,一篇生动形象的作文展现在我们眼前。

这种学习方法让我的思路更加清晰,使我能更快更好的写出文章,提高了我的习作水平。

关于《三字经》的读后感9

三字经这本书内容丰富,让我学到很多的知识,这本书里有原文欣赏、精彩解说、故事链接。我们先解识一下吧,如第一句说到人之初,性本善,性相近,习相远。这句话意思就是说:每个人生下来,本性都是善良的。小时候,这种天性人人都相近,差别不多。但是长大后,每个人受环境和教育的不同影响,性情也就有了好与坏之分。于是原来都是善良的本性,因此而相差得越来越远,形成了有善有恶的分别。就如孟母三迁的道理是一样的。孟子家第一次在墓地附近,孟子就学下葬祭祀人的样子,孟母看见了就把家搬到了市场旁,可孟子又学小商贩的叫卖声,孟母只好又把家搬到学校旁,孟子这才开始认真学习了。

每一本书都是一位孜孜不倦的老师让我更加聪明起来。

关于《三字经》的读后感10

每次当我读《三字经》的时候,我总想起以前的子女是那么孝顺、善良。想到现在的子女小时候那样的幸福,长大出国留学,在国外生活,却对自己家乡的亲人不理不睬。

看看现代的人和古代的人差别怎么这么大呢?以前大多数的人对兄弟姐妹都很好,《三字经》里提到的孔融让梨的故事让我学会了有好的东西要让给弟弟。虽然有时候不是很懂他们的做法,但也会细心地观察。还有最让我崇拜的是里面孟母三迁的故事,孟子的母亲为了小孩子的学习环境不怕麻烦,不怕辛苦,搬了三次家,直到最后搬到适合她小孩学习的地方,才安心居住下来。她的用心实在伟大!

《三字经》教会我们一些为人处世的道理,通过不断的学习获得知识,才能出人投地。想想他们,我感觉我们真幸福,有这么好的条件来学习。

关于《三字经》的读后感11

我读完《三字经》这本书后,我知道了我们小学生要多读课外书,这样我们懂得的知识就更多了。

读了《三字经》这本书后,我受到的启发是:人的本性是善良、美好的。做人要勤学苦练,脚踏实地,做一个对国家有贡献的人。

书中有一段对我的教育很大:“勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力”。这句话的意思是;凡是勤学钻研的人,学问嬉戏,不仅无益反而有害。后学者应该谨慎又谨慎啊!努力学习,成为一个有学问的人。读完这段话后,我懂得了,不能天天游山玩水,这样就会害了自己的前途,只有好好学习、努力学习才能成为一个有学问的人。

还有一段,对我的教育很深:“蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物”。意思是:蚕能吐丝结茧,织成丝帛;蜂能酿蜜供人食用。人生在世,倘若不用功学习,荒废了功课,那么连小小的昆虫也不如啊!俗话说:活到老,学到老。所以,我们无论什么时候,都要勤学苦练,像蚕和蜜蜂那样做个有用的人。

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