清明黑板报写字内容

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清明节最普通的习俗就是扫墓了，下面小编整理的清明黑板报写字内容，欢迎来参考！

清明黑板报

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　　清明黑板报写字内容一

又是一年的清明节，上坟的繁琐和奔波却从未改变，变得只是今年清明，大家的脚步慢了起来，因为今年清明列入了国家法定的假日。这倒未尝不是一件好事，至少可以多留在山上一会。每年都给外公上坟，而外公留给我的确是一段段无数的猜疑和想象。恐怕连妈妈都对外公的身影模糊了在妈妈9岁时，正在上班的外公却意外死去。原因我至今也没搞清楚，在那个落后的年代，这么个封闭的小山村恐怕至今仍是个谜。当家人都围着墓烧纸钱`,点香，放贡品时。只有我静静地蹲在这个小包边，对着里面早已逝去的外公揣测着失去的重重，想得出神。

天气阴沉沉的，是个扫墓的好时候。这座山却冷冷清清的，大概是山上都为老坟了吧。我走过一个个墓，并为之逗留。有些墓很豪华，大气，应该是有钱人家的先人之墓吧。墓上的砖块都很整齐，也很考究，墓碑上更是刻着龙虎花草等巧夺天工之美景，倒也给人新的视觉享受。而也有几个坟凄凉落魄，仿佛亲人们早已忘记了他们的存在。杂草从生，凌乱不堪，碑上的姓名也难以辨认。而最让我印象深刻的是外公墓边的“金阿大之墓”，死者的名字让我哑然失笑。“恐怕就是个土生土长的农民,是金家的儿子,父母也不识字,就为顺口,叫上”阿大”了。”爸爸吸口烟，慢慢吐出些缕烟雾，解答了我的不解。我的心猛地一怔。我们的先祖，因为不识字，结果一辈子乃至死后也没有名字，只能以“阿大”等代号来留给自己的后代。他们这辈因为没有读书，连自己的名字也没有，便永远荒芜在历史浩浩荡荡的长河里。这一块墓碑，无凝就是一个悲剧。我由此前对先辈的崇敬，竞转变到对躺在墓里的主人的怜悯之情。我开始重新审视这代人所生长的社会。在此之前，我对外婆甚至更久的年代抱着美好的憧憬：在那个无忧无虑的年代，人们朝耕暮归，悠然自得，清新的空气中决没有那恶臭的汽车尾气；可是他们没有学习的机会，自己就变得不具思想，没有意义；因为文盲的眼睛是清澈可也是呆滞的，这种纯真的目光也许在孩提时代很可爱，而长大后，他们就变成了鲁迅笔下的成年“闰土”，可怜而木然，甚至死后连墓碑上也没有一个完整的名字，到处的“阿大”、“狗娃”，让人心痛，更让人清醒地认识到：“落后就要挨打”。正因为当年广大的中国农民没有读书的机会，有国无防，外敌才得以入侵，迫使们签下了一个个屈辱的合约，导致中国付出了大半世纪的努力才得以洗去国家的耻辱。面对着先辈之墓，带给我们的是缕缕对逝去亲人的哀思，更是对明天的展望。今天的祖国，再也不是愚昧落后的旧中国。义务教育的普及，使得我们每个人都能读上书，祖国的未来必将更加美好。逝者，安息吧！

　　清明黑板报写字内容二

清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好季节。“清明”二字，宋陈元靓《岁时广记》引《三统历》曰：“清明者，谓物生清净明洁。”春天真正来到了。清明前后往往细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的`，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。

其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明黑板报写字内容三

又值清明，春光大好，未曾有“清明时节雨纷纷”的迹象。倒是这春光，给清明的萧肃渲染上了一丝明媚的色彩。诚然是个不可多得的晴天。

回乡祭祖途中，偶然路过一个小院。

那是个优雅明镜处，阶柳庭花，后园竹随风摇，春日的阳光直照倾泻下来，砖瓦也在灿烂生辉，平添几分慵懒生气。不难看出，打理这样一个晴明小院，主人不知费了多少心。

便是如此一个神气的小院，我多留心多看了几眼，不过小院大门在这清明时节紧闭，着实叫我费解。

回乡祭祖，点烛，焚香，磕头，烧纸。然后匆匆离去，倒也不是真有多少事情等着我，只是身处乡下后才发现无所事事，无聊无趣。

回家途中，又是路过了那个小院。

那个明媚的小院门前，多了一个坐在门前的人。

是个年迈的老人，穿了件半旧不新的褂子，银发齐整，似乎刻意梳洗过一般。那一双深色的眼眸，有点凹陷下去，满脸痕迹，也无一不悄悄地诉说着岁月的沧桑。她微微眯着眼，迎着太阳，一人烧纸，嘴中还念念有词。

我走近了听，她边烧纸边念叨着：“……老头子哎，现在孩子们都出息了，一个个都走远了……哎，你在地下还好么……我好着呢，孩子们还给我盖了房子……都是你走得早哟，这福你怎么享呐，不过你走了现在连说话的人都没咯……”

莫名心一酸，忽然想起在家守候着老屋的奶奶。一个老人家独自看着一幢空荡荡的房子。大又何用，豪华又何用，少了热闹的气息，少了欢笑的身影，一人饮水，冷暖自知，是有多么孤独寂寞。我匆匆回去，又匆匆离开。带给奶奶的也仅仅是片刻欢愉，和欢愉后长长的寂寞与相思。但我又微蹙眉头，看着被风刮起的烧黑的纸，心下略有不悦。

忽然忆起前几日见闻曰：有店开设专门清明为客户祭祖，为忙碌的人们提供方便。不可否认这是一种科学的方式，但是见之我也只能冷笑作罢。他们用太过刻薄的科学去对待生活，对待如此一个情感交流的节日，留下的是老人们在院子里日复一日的等待，而儿女的身影却只能在他们梦境里纷至沓来。

又想起清明烧纸习俗已经呼吁用鲜花代替，这方面我倒是有所赞同的。烧纸烧掉的无辜的纸张，也污染了环境，若是能用科学环保的方法替代了烧纸，也是大可以为之的。

清明怀念的，是那些已经逝去的人。这时你唏嘘痛叹，这时你泪拆两行，这时你心如刀割，这时你荒凉悲戚，那试问他们在世时，在你身边时，你又在何处?而你怀念逝去已久的他们，又真的需要赔上如今每况日下的环境，舍弃了今人的生活，换取故人的心安?如若他们在地下有灵可否真的会因为你“舍己为人”去赞扬你?

也许，诸多的情与爱，已经在快节奏的生活里，在你忙碌的工作事业里，在你熬夜操劳里，在过分理智的科学态度里。消失的透彻。并不是你没有发现，只是当你发现时，却已是物是人非，花残柳败，无法再掬起彼时唾手可得而此时却已成的镜花水月。

而你在失去后，又用非科学的态度去对待今人，可算得上是明智?

清明祭祖是风俗人文，我们应该维护与保存，但我们却不应该用太过刻板的科学代替风俗人文去面对生活，面对人生，更不该在失去后再去珍惜暗叹。存活着的人才是最重要的。可科学又不能缺少，别被封建与迷信迷失双眼，错失了对待生活人文的态度。

凡是皆在把握一个度，用正确的科学对待生活人文，生活必定会更加和谐，也不会在出现孤寡老人留守空居和清明时节纸纷纷了吧。

清明黑板报