《登幽州台歌》教学设计

《登幽州台歌》教学设计7篇

作为一位兢兢业业的人民教师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编收集整理的《登幽州台歌》教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目的：

1、理解诗意，感情朗读并背诵。

2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。

教学重难点：

1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。

教学过程：

准备1：背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》

敕勒歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

子夜吴歌 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?

秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

1、找规律，板书：歌。提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。

介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。

贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。

2、出示课题——《登幽州台歌》，讲解幽州台，辨析“州”字。

比较“州”“洲”

州——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、杭州、广州。

洲——①水中的陆地 如：橘子洲 天兴洲 珠江三角洲 ②大陆 如：亚洲、欧洲等

3、读题。注意停顿——登/幽州台/歌

4、学生五分钟预习。

①读准，检查。

②读通，检查。

③读熟，检查。背诵检查。

④读会，借助注释。

指导点：念——惦记，常常想

指导点：古人、来者

【小贴士】

幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗(kuí )说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。” 燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍(yǎn)，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。

陈子昂：(约公元661～公元702)，唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似于我们现在的监察科科长。

译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，(人生苦短、时不我待)不觉悲伤地流下眼泪。

5、体会诗情

①了解诗人写作背景

贴士：他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸(yōu )宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。其时。

史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士，升任右拾遗。

史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。

史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。

②找对比，体会孤独

远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。

冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;

大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;

长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;

廖廖数字，内涵丰富……

③形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。

④感情朗读。

⑤讲君子之骨

少年之时 风声雨声读书声，声声入耳

家事国事天下事，事事关心 ——明.东林书院

长大没有入仕 国家兴亡，匹夫有责 ——明.顾炎武

长大之后入仕 带兵打仗则 精忠报国 ——宋.岳飞

立于庙堂则 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——宋.范仲淹

国家遇到危难 苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 ——清.林则徐

捐躯赴国难，视死忽如归 ——三国.曹植

报国之心，死而后已。 ——宋.苏轼

这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”

天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?

区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。

小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。

6、写推荐词

师：20xx年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写?

1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。

2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。

教学重点难点：

分析诗歌的思想内容，体味诗歌中所流露出来的孤独寂寞悲哀的情绪。

教学过程：

一、导语：

“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇；孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。

二、作者介绍、诗歌背景

选自《陈子昂集》。

陈子昂（661—702）字伯玉，梓州射洪（现四川）人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。

696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸（yōu）宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了此诗。

三、识记注释

１、幽州：古十二州之一，现今北京市。

幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗（wěi），成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

2、念：想，考虑。

3、悠悠：没有穷尽。形容时间长，距离远。

4、怆chuàng然：悲伤凄凉。

5、涕：古时指眼泪。

四、初读古诗。

生自由读诗，提出要求：

提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：

前──不见──古人，后──不见──来者；

后两句每句六字，四个停顿，其式为：

念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏） 赛读（男女小组）、齐读。

五、深入理解

（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！！

师生活动

（1）前不见古人，后不见来者

师：前两句诗是什么角度写的？

时间（前——后）

师：“古人”指谁？“来者”指谁？

这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主

来者指：现代礼贤下士的明君

师：写出了作者怎样的境遇？

“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。

（2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？

空间角度（天、地）。空间无限辽远。

当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？

师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了

一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。

“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。

师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！

（3）升华朗读 师：（苍天无语，只能静静的听他倾诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪，——让我们把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。

再次指导朗读：

前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

孤独情怀可化作海外游子对祖国母亲的深深思念，作为生活在新时代的青少年，我们又应该如何让短促的生命更加充实？倾情朗诵：《乡愁》（余光中）《匆匆》（朱自清）

（4）同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？

师：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。

（5）你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）

——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。

——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下

（6）这首诗的主题是什么？

——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也表达了作者人生的孤独之感。

所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）

（7）写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟

——气势磅礴：景物宏大开阔壮美；

——胸怀宏伟：胸怀宇宙

六、总结全文、默写古诗

1、小结学习古诗方法：（1）理解诗句，初步弄懂诗意。

（2）想象古诗意境，体会作者感情

（3）熟读吟诵

2、师：同学们，诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。（生默写古诗）

七、课堂练习

理解默写

①《登幽州台歌》中表明诗人生不逢时的诗句：

②描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：

③陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：

④陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：