【实用】语文说课稿范文集合七篇
作为一名默默奉献的教育工作者，时常会需要准备好说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么什么样的说课稿才是好的呢？下面是小编精心整理的语文说课稿7篇，希望对大家有所帮助。
语文说课稿 篇1一、教材分析
《敦煌壁画》是义务教育六年制小学语文第十二册第五单元的阅读课文。本单元的训练重点是品读语言，享受文化大餐；抓住文章特点，运用学到的阅读方法，理解文章内容，加深对中华民族五千年灿烂文化的认识。这篇阅读课文介绍了世界闻名的艺术宝库——敦煌石窟中艳丽多姿的壁画。全文共有7个自然段，作者按照“总起引入—具体分析—概括总结”的思路来安排课文内容。此外，课文编排了三幅插图，一副是敦煌石窟的外观远景图（照片），另一副是敦煌壁画中的飞天图（局部），再一副是敦煌壁画中的九色鹿故事图（局部）。
二、设计理念：
确立学生的自主地位，并尽可能多地让学生在学习语文的实践活动中，动脑、动口，很好地落实《语文课程标准》倡导的自主、合作、探究的学习方式。教师在学生自主探究的过程中，适时地进行引导，履行主导的职责。教学中，引导学生自主学习，协作探究，讨论交流，师生互动，体会我国古代艺术家卓越的艺术成就和创造精神，从而达到获取知识，激发情感，培养能力的教学目的。
三、教学目标
紧扣单元训练目标。根据课文的特点，我在教学本课时制定以下教学目标：
1、认知目标：知道敦煌石窟是世界闻名的艺术宝库。
2、技能目标：抓住文章特点，运用学到的阅读方法，理解文章内容，提高学生的朗读能力、说话能力、思维能力。
3、情感目标：感受敦煌石窟中壁画的艳丽多姿，体会我国劳动人民的智慧和才干。从而激发起学生的民族自尊心和自豪感。
教学重点：抓住重点语段，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
教学难点：理解重点语段以及表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想感情的能力。
四、学情分析
学生由于年龄特点，学习本课时会对敦煌石窟艺术感到有距离感，对石窟艺术中的造型感觉不是很好理解，对其所传达出的审美情感与理想感悟不到。要使学生对享誉世界的敦煌艺术产生敬仰、热爱，对其伟大成就有充分的认识，就需要通过多样的教学形式的改变与知识内容的拓宽，使学生对此产生浓厚兴趣。让学生做到课上学习作品美，课后茁壮成长思想美，日常生活行为美，致力于学生的德育教育。
五、说教法
新课标里明确指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。在课堂上，我充分重视学生的朗读训练，通过学生的朗读，帮助学生体会语言的优美，感受敦煌壁画的绚丽多彩，对学生进行有效的阅读训练。在紧扣朗读的同时，遵循情感发展的客观规律，通过“诱发、发展、升华”三个阶段，使教学的每个环节充实、完善起来，以激起学生思想感情上的共呜，使其受到深刻的情感熏染。
六、说学法
教学是学生在教师指导下自觉主动的学习过程，要真正让语文教学的课堂从过去的“讲堂”变成学生的“学堂”，必须优化课堂教学结构，提高教学效益，把课堂这一个广阔的舞台还给学生，提高学生素质，遵循以学生为主体、教师为主导、训练为主线的“三为主”原则，学生采用看、听、读、说、品的方法进行主动学习。
七、教学程序
一、导入新课
开门见山，直奔主题导入新课。
二、初读课文，整体感知。了解课文的基本内容及作者的写作思路。
三、交流领悟。
1、领悟敦煌壁画的特点；
2、感悟古代艺术家卓越才能和顽强意志；
3、体会敦煌壁画的价值；
4、了解敦煌壁画所在地；
5、领悟作者的表达方法。
四、课堂小结，教育学生热爱祖国的历史文化。
五、小练笔：请围绕如何保护敦煌壁画写一段简短的句子。目的是怎么做才能不让壁画消失？从而增强学生对历史文化的热爱之情；
六、板书：
语文说课稿 篇2一、说教材
《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。
二、说教学目标
《语文课程标准》中指出：六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，我确定了以下几条教学目标：
知识技能目标：能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。
过程方法目标：有感情地朗读课文，学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。
情感态度价值观目标：通过学习，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
三、说教学重难点：本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中，则是本文的教学难点。
四、说教法学法
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念。因此教学时，我准备采用以下3种教学方法：
以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。
自主、合作、探究法：学生之间相互启发，相互补充，，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。
五、课前准备
电视、展台、电脑。目的是通过采用多媒体手段，帮助学生入情入境理解课文内容，提高教学效率。
六、教学过程
（一）创设情境，激发兴趣
教师设疑，导入新课：这几天，我们通过课文了解了中国各地的民俗风情，让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜，会是什么地方？（播放视频歌曲《我们新疆好地方》）
【教师创设情境，可集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调，让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】
（二）整体感知，自主探究
1、自由读课 ……此处隐藏7609个字……计中，设计了三读课文。一读课文，读正确。在此环节通过学生由读环节让学生自己走入文本，自读自悟，通过教师检查读来纠正字音读正确，通过教师师范读来引导学生读出情感，最后通过齐读来巩固初读效果，营造浓浓的读书氛围。二读课文，读明白。通过引导学生合作学习，交流，师生互演，生生互演的方式来释疑、激趣，让课堂充满古韵、古韵，为本次文言文的学习激发情趣，让学生对文言文充满兴趣。三读课文，能背诵。诵读向来是非常重要的，但在当堂中落实的效果会更佳。在课堂上运用动作记忆法，男女学生比赛法等方式来引导学生热爱背诵非常有必要的。
然而，一节好课不单单在于读。窦桂梅老师曾说过，一节好课，应当“有文字、有文学、有文化”，因此在整个课堂中又穿插了文字、文学、文化方面的点滴内容，以充实课堂。如“辩”与“辩”的区分，古时“子”概念，“四书”的介绍等。与此同时，在引导学生学文的同时，引导学生识人，通过小练笔“从两小儿身上，你学到了什么？”与“辩论孔子究竟是智还是不智？”这两个教学环节，来引导学生客观认识两小儿与孔子，并从中有所感悟。
2、学而思，思而辩，长当今智慧。
《两小儿辩日》是《文言文两则》中其中的第二则，第一则是孟子的《学弈》。《学弈》写的是两个人跟随全国最擅长下棋的弈秋学下棋，一人专心致志，一人三心二意，结果大不相同。旨在告诉人们学习、做事应当一心一意才能成功的道理。因此为了承接上一则文言文，在本则中也体现学习的思想与方法，那就是要大胆质疑、敢于发表见解，在学习中思考，在思考中展开辩论，辨别是非对错。因此，在本课中，安排了读论语中名句的环节，用错字引导学生质疑老师，展开“孔子究竟是智还是不智？”的辩论，就是旨在引导学生要学习两小儿敢于质疑孔子、质疑权威的精神，并从中增长智慧。
文本并不是单一的存在，在课堂教学中应尽量开阔学生视野，开放心态，开发学生思维，建立大语文观。有人说“要把全世界当教科书，而是不把教科书当世界。”生活处处皆语文，因此在本节课末，安排了朗读先前诸子的经典名句的环节，意味着本次课程不是结束，更是我们学习中国古典传统文化的开始。在作业题中，也布置了搜集
“诸子百家的经典名句并背诵”和听视频《易中天读先秦诸子》环节，意在为学生的初中文言文学习做好铺垫，以及自己学习中国传统文化，打开一扇大门。
六、教学准备：
1、教师：多媒体课件，参考《中华上千五百年》、《论语》、《先秦诸子》等有关书籍。
2、了解孔子，熟读《论语》中的有关语句。
七、教学过程：
（一）、引读《论语》，谈话导入：
1、出示课件，学生齐读《论语》中语句：
子曰：“学而时习之，不亦悦乎！有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（既检查学生预习准备情况，营造学习氛围，同时又为后文的学习首次铺垫）
2、简要介绍孔子、《论语》及《大学》、《中庸》、《孟子》。出示课件：
（1）孔子姓孔，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人，是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。
（2）四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
3、过渡：按我们的共同价值观来认为，孔子应该是一个很有智慧的人，是一位知识渊博的人。可是，就是这样一位大圣人，还有人认为孔子不够智慧，知识不够丰富。今天我们就来学习一个小故事，看看孔子究竟是不是一个明智之人？（引导学生在课中质疑，与课文精神相符合，为文章再次铺垫）
4、板书课题：两小儿辩日，区分“辨”与“辩”。（师故意板书“辨”字，引导学生纠错，区分“辩”与“辨”，同时培养学生质疑精神，为后文学习第三次铺垫）
5、简要介绍列子。谈“子”。（“子”是古代对有学问有贡献男子的尊称）
出示课件：
列子，名列御寇，终生致力于道德学问。不求名利，清静修道。《列子》是中国古代思想文化史上著名典籍，是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八章，140章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。共有神话、语言故事120多个。其寓言故事，如《黄帝神游》、《寓言故事》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美，但在意境上远远超越《伊索寓言》。
（二）、学习课文，背诵课文。
1、一读古文，读正确。
（1）生自由读，教师巡堂，了解学生自读情况。
（2）生检查读，用开火车方式请三名学生读，教师及时纠正字音。
（3）师示范读，读出古文的韵律美，营造古文学习氛围。
（4）生齐声读，巩固初读效果。
2、二读古文，读明白。
（1）小组合作讨论，结合注释：每一段的意思是什么？
（2）检查交流合作学习情况，师请小组代表汇报学习结果，抓住关键词句来理解句意，简要复述故事。
（3）全班分角色朗读课文，师读旁白，学生分成两大组扮演两小儿。
（4）学生分小组合作演课文，上台演故事。
3、三读古文，能背诵。
（1）师教给背书方法，如分段背诵法，段段串连法，动作记忆法等，师示范背诵。
（2）学生自背，挑选代表比赛背诵。
（三）、读古人古事，长当今智慧。
1、练笔：从两小儿身上，你学习到了什么？
（用简洁的词语概括出来，如善于观察、大胆质疑、大胆发表自己的见解，向圣人求教，说话有理有据）
2、辩论：孔子究竟是“多智”还是“不智”呢？
（旨在培养学生思辩、质疑的精神，从中学习孔子的谦虚、实事求是、严谨的治学态度，以及敢于挑战权威，虚心学习的精神，并全面认识孔子）
3、读古人经典名句。出示课件，学生齐读老子、孟子、子思等人的经典名句。
（四）、布置作业
1、必做题：
上网查阅资料或请教师长，判断两小儿的说法究竟谁对谁错？
2、选做题：
（1）搜集诸子百家的资料，背诵自己喜欢的经典名句。
（2）感兴趣的同学观看视频《易中天读先秦诸子》。
教学板书：
两小儿辩日
读古文，识古人，看千古趣事
学而思，思而辩，长当今智慧
